مشكله الجمعه الاهرام خيرى رمضان/ من الملفات المسكوت عنها شفء الحب والمثليه وغياب الاب

أشكرك سيدي علي تناولك لموضوع المثلية الجنسية الذي يخاف الجميع من تناوله لكنه قضية يعاني منها شباب كثيرون أكثر مما نتصور جميعا

وقد أدركت ذلك بسبب عملي في هذا المجال لأكثر من عشر سنوات الآن ولكن بكثافة غير عادية في السنوات الأربع الأخيرة بالفعل هناك أزمة ذكورة في مصر‏(‏ وفي أغلب البلاد العربية‏)‏ وأظنها تفاقمت من السبعينات وذلك بسبب أزمة الأبوة إن كانت هناك أزمة شباب الستينات في الغرب بسبب غياب الآباء في الحرب العالمية فهناك أزمة في شباب السبعينات والثمانينات والتسعينات في مصر والدول العربية بسبب غياب الآباء في الخليج أو غيابهم وهم موجودون بسبب صعوبة المعيشة والعمل ليل نهار هذا هو السبب الأساسي للمثلية ضعف العلاقة بالأب وبالتالي بالذكور وبالتالي بذكورة الإنسان نفسه فيشعر أنه مختلف عن باقي الذكور في الطفولة وتأتي المراهقة والبلوغ فيمكن نشوء الانجذابات الجنسية تجاه من يشعر أنه مختلف عنهم ويتمني أن يرتبط بهم‏(‏ وجدانيا‏)‏ كما كان يتمني أن يرتبط بأبيه الذي لم يجده‏,‏ هذه المشاعر القوية يمكن أن تتجنسن‏becomessexualized‏ كما يمكن أن تتجنسن أي مشاعر قوية‏.‏
أحب أن أقول لك إني أعالج المثليين بكثافة شديدة منذ‏5002‏ ولدي مجتمع من المثليين المتعافين يصل عدده الي نحو الخمسين ومنهم من وصل الي مراحل متقدمة جدا في العلاج ومنهم من نمت لديه مشاعر نحو الجنس الآخر ومنهم من تزوج وناجح في زواجه الغيري‏(‏ لفتاة‏),‏ منهم عدد كبير يتجاوز الخمسة عشر مستعد لإجراء حوارات معك صحفيا أو تليفزيونيا ليشاركوا أخوانهم كيف تكون مسيرة التعافي وما هي المسيرة التي ساروا فيها وكيف تغيروا؟‏.‏
لقد كتبت كتابا بعنوان شفاء الحب سنة‏7002‏ وهو موجود علي الانترنت يمكنك تنزيله وقد نفدت طبعته الأولي وأعد الآن الطبعة الثانية محتوية علي برنامج عمل متكامل للعلاج‏,‏ وقمت بتدريب خمسين من الأطباء الشبان والمعالجين النفسيين والقادة المجتمعيين والدينيين في مدرسة أسميتها مدرسة التعامل مع الميول المثلية‏(‏ متمم‏)‏ وسوف نبدأ الدورة الثانية في العشرين من الشهر الحالي‏(‏ يناير‏1102)‏ أتمني أن تساعدني في توصيل الرسالة للكثير من الأطباء حتي يتسني لي تدريب العديد منهم‏,‏ وأتمني أن يكون في كل محافظة مصرية وفي كل مدينة عربية معالج نفسي يفهم ما هي المثلية ويعالجها خاصة بعد أن تخلي الطب النفسي الأمريكي‏(‏ العالمي‏)‏ عن هذه القضية العلاجية لأسباب سياسية وقد كتبت عن هذا بالتفصيل في الكتاب‏:‏ شفاء الحب‏.‏
أذكر أنك تعرضت لموضوع المثلية من قبل في رسالة‏(‏ المنحرفون‏)‏ وقام أحد عملائي بالرد عليك ونشرت عنوان وأرقام تليفونات المؤسسة التي أعمل بها مؤسسة الحياة وجاءني عملاء عدة عن طريق هذا النشر‏.‏
وأشكرك بشدة علي جرأتك وصدقك
د‏.‏أوسم وصفي
‏awsamhanna@gamail.com‏[b]

- تعليق:حسن شميس تاريخ: 07/01/2011 - 02:33
متى نساعد جميع مرضانا بدون تمييز وبدون أن نؤذيهم
هل صدقتم أن المثلية الجنسية مرض يحتاج للعلاج مثل الأنفلونزا وعندما كنت صغيرا كنت أرى الأطفال فى بلدتنا يسيرون خلف المتخلف عقليا ويقذفونه بالطوب وكنت أشعر بعذاب شديد بسبب عقليات الناس الذين يساعدون المعاق بدنيا مثل الأعمى والأعرج ويؤذون المعاق عقليا فمتى نساعد جميع مرضانا بدون تمييز وبدون أن نؤذيهم
3 - تعليق:مصرية 1 تاريخ: 07/01/2011 - 02:14
ياريت
هذه المشكلة الغريبة لايعلم بها سوى الله واين حدود هذه المشكله العويصه التى تدمر اجيال من الرجولة او العكس طبعا ضياع للهوية والمشكله انها ان كانت مرض فالمريض لايشعر انها مرض بل يعتبر ان الله خلقة كذلك وانه ليس له يد فى هذا وايضا لا اعلم هل الشخص فى هذه الحالة يكون راضى عن نفسه ويعتبر انه طبيعى لااعلم فى احد البرامج التليفزيونية رأيت شاب عربى يطل علينا وهو يضع الزينه على وجهه مثل الاناث ولا يرى غضاضة فى ظهوره على الشاشة بهذا الشكل ولكن عند سؤال المذيعة ان كان يقبل اذا تذوج وانجب ان يكون ابنه بهذا الشكل فأبى وقال لا ومع وجود فتاه على شاكلته فى نفس البرنامج كانت موافقة ان يكون لها ولرفيقتها طفل وان يربى فى هذه البيئة الغريبة وليس لديها مانع من ان يكون هو مثل حالتها مثلى الجنسية فيارب يكون هناك علاج لهذا الخلل وان يتعاون ذوى العلم فى القضاء على هذا البلاء وعدم وجود هوية بهذا الشكل وا يتعاون الجميع على ذلك يارب ان شاء الله
2 - تعليق:صعيدى الجنسية تاريخ: 07/01/2011 - 02:08
بدون زعل
التفسيرات غير مقنعة ويجب ألا نتوسع فى ايجاد الأعذار للمنحرفين والمخطئين الذين يستحقون العقاب الشديد،،أمور مستجدة والعياذ بالله وأتساءل : اذا كنا نجد الأعذار لهؤلاء ونعتبرهم مرضى فماذا نقول فى العلاقات"الغيرية" نسبة الى المسمى الجديد اذا كانت غير مشروعة؟! هل نعتبرها طبيعية؟
1 - تعليق:صعيدى الجنسية تاريخ: 07/01/2011 - 02:08
بدون زعل
التفسيرات غير مقنعة ويجب ألا نتوسع فى ايجاد الأعذار للمنحرفين والمخطئين الذين يستحقون العقاب الشديد،،أمور مستجدة والعياذ بالله وأتساءل : اذا كنا نجد الأعذار لهؤلاء ونعتبرهم مرضى فماذا نقول فى العلاقات"الغيرية" نسبة الى المسمى الجديد اذا كانت غير مشروعة؟! هل نعتبرها طبيعية؟
[b][code]

الأخ الكريم‏..‏ قرأت باهتمام رسالة الأسبوع الماضي المعنونة شجر الليمون‏,‏ والتي حوت رسالة الأخ الكريم الذي ابتلاه الله بالميول المثلية والتي لا يجد لها مخرجا‏,‏

ولذلك وددت أن أوضح بعض النقاط من منبرالتخصص والخبرة المتواضعة في هذا المجال‏,‏ فاسمح لي أن أوجزها فيما يلي‏:‏
‏1‏ ـ إن فطرة الله سليمة في خلقه‏,‏ ولو كانت الميول المثلية خلقة أو تركيبا جينيا كما يدعي البعض ما كان الله توعد قوم لوط بجم الغضب وشدة العقاب‏.‏
قال الله تعالي‏:(‏ ذلك بما قدمت أيديكم وأن الله ليس بظلام للعبيد‏)‏ آل عمران‏.281‏
‏2‏ ـ إذا أردنا تقريب الصورة لأذهان الناس فلنقل إن الشذوذ الجنسي يبدأ بالانحراف عن الطريق الطبيعي الذي يسري بطبيعة الحال إلي الميل نحو الجنس الآخر‏,‏ ولكن يحدث شيء أو أشياء مثل العائق في الطريق يسبب تغيير المسار‏,‏ ولن أبالغ إذا قلت إن مثل ذلك العائق يحدث للغالبية العظمي من الناس‏,‏ ولكن هنا يبزغ عاملان يفصلان الموقف‏,‏ إما لمصلحة أو ضد الشخص‏.‏
العامل الأول‏:‏ نمط الشخصية‏,‏ فالمصاب هو دائما شخصية استسلامية‏,‏ في حين أن الشخصيات التي تتجاوز الأزمة هي شخصيات قوية مناضلة‏,‏ ويكون ذلك واضحا علي مختلف جوانب الحياة وعلي طريقة التصرف حيال مختلف الظروف‏.‏
العامل الثاني‏:‏ طريقة التربية‏,‏ وهنا لابد أن نهمس في أذن الآباء والأمهات الذين أصبحوا يتراخون في تنشئة أبنائهم‏,‏ فلا يكلفونهم بأي من المسئوليات ويحلون لهم كل مشكلاتهم‏,‏ بل يصلحون أخطاءهم بدلا منهم‏,‏ أضف إلي ذلك نموذج الأب القاسي الذي ينأي الابن بنفسه أن يصبح مثله حال نضوجه‏,‏ فيبدأ في الانجذاب نحو الأم والأخوات الإناث بما فيها تركيبتهن النفسية وحركاتهن وميلهن نحو الرجال‏..‏ كل ذلك مما يؤخذ ببساطة‏,‏ ولكنه يضع اللبنة الأولي في ذلك المشوار المظلم‏.‏
‏3‏ ـ يزيد من شدة الحالة ما يقوم به الشخص نفسه من تعميق هذه الآفة وتمكينها منه‏,‏ وذلك علي مستويين‏:‏
المستوي الأول‏:‏ الذهني‏,‏ وذلك بتصديق أنه خلق هكذا‏,‏ وأن ليس لديه مخرج من هذه الحالة‏.‏
المستوي الثاني‏:‏ الجسدي‏,‏ وذلك بالزلل في بئر الممارسات الشاذة‏,‏ مما يؤكد الاعتقاد نفسيا‏,‏ ويتكون القالب الجنسي علي الأساس المنحرف‏,‏ فيصبح هذا هو النموذج الراسخ في النفس‏,‏ فيقارن أي ممارسة به‏,‏ فيذهب ويجيء إليه لعدم وجود غيره‏,‏ وهكذا يدخل الإنسان في الدائرة المغلقة‏,‏ ليس لأنه لا يوجد غيرها‏,‏ ولكن لأنه لا يري غيرها‏.‏
‏4‏ ـ يتطور الانحراف ويملأ ما يسمي بحاوية الرغبة الجنسية في داخل هذا الشخص‏,‏ تلك الحاوية غير القابلة للتفريغ بأي عقار أو دواء‏,‏ ولكنها قابلة جدا لتغيير المحتوي بإحلاله بالمحتوي الصحيح‏,‏ والذي هو الميل الجنسي نحو الجنس الآخر‏,‏ وذلك بعلاج ذهني وسلوكي وجنسي يستغرق شهورا من المتابعة والإصرار والانتظام‏,‏ ويختلف باختلاف الشخص وسنه وظروفه المحيطة وعمق حالته ومداها ونوعيتها ومسبباتها‏.‏
‏5‏ ـ يستوجب العلاج استنكار الشخص لحالته بل تقززه منها‏,‏ وبالتالي يتولد ويتحقق لديه الإصرار الشديد علي مواصلة العلاج الذي سيستوجب صبره وجهاد نفسه وتخطيه لإلحاح شهوته وغلبة رغبته‏,‏ فإذا كان كل ذلك فليستبشر مثله ـ مثل من سبقوه إلي العلاج وشفوا تماما بفضل الله ثم إصرارهم‏,‏ وأصبحوا يرغبون الإناث تدريجيا حتي الوصول إلي رغبتهن علي مستوي الأحلام الشهوية‏,‏ مما يدل علي تطويع العقل الباطن‏,‏ وهي أصعب المراحل‏.‏
‏6‏ ـ ليس من المنطقي أن يعتقد المصاب أنه لن يجول بخاطره ما كان به أبد الدهر طالما تم علاجه‏,‏ ولكن الحقيقة هي أنه سيتخلص من هذه الأفكار بسهولة شديدة وقتذاك‏,‏ وسيكون مرورها هينا لا يستوقف التفكير ولو للحظة‏.‏
‏7‏ ـ كلمة أخيرة أقولها للمصابين ـ عافاهم الله ـ هي أنكم الآن تابعون للشيطان والعياذ بالله‏,‏ بالرغم مما يصوره لكم شيطان النفس من أن ذلك رغما عنكم ولا يد لكم فيه‏!!‏ وكلمة أخري أقولها للساعين للعلاج هي أن الشيطان اللعين سيتربص بكم ويفتر حماسكم للعلاج وللاستمرار فيه‏,‏ وسيزين لكم التكاسل عن جهاد النفس ومقاومة الباطل‏,‏ مما يقود إلي فوهة عذاب الدنيا والآخرة التي وعد بها العصاة والعياذ بالله‏.‏
فلا تشمتوا بكم الشيطان يا إخوتنا واعلموا أن لكل داء دواء‏,‏ كما قال رسول الله ـ صلي الله عليه وسلم ـ خاصة أن الأماني لا تنال بالتمني‏,‏ ولكن تؤخذ الدنيا غلابا وجهادا‏.‏
د‏.‏ هبة قطب
استشاري الطب الجنسي والعلاقات الزوجية

Share/Bookmark
[i][quote]