سورة النساء

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
يا أَيُهَا الَّنَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُم الَّذى خَلَقَكُم مِن نَفْسٍ وَاحِدَةٍوَخَلَقَ مِنْهَا
زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَآءً وَاتَّقُوا الله الَّذى تَسَــآءلُونَ
بِهِ وَالأَرْحامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبَاً (1) وَءَاتُوا الْيَتَامَى~ أَمْوَلَهُمْ
وَلاَ تَتَــبَدَلُوا الْخَبِيثَ بالطَّيّبِ وَلاَ تَأْكُلُو~اْ أَمْوَلُهم إِلَى~ أَمْوَالِكُم إِنَّهُ
كَانَ حُـوباً كَبِيراً (2) وَإِن خِفْتُم أَلَّا تُقْسِطُوافِى اليَتَامَى فانْكـِحُوا
مَا طَابَ لَكُم مِّنَ الْنَّسَآءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِن خِفْتُم أَلاَّ تَعْدِلُوا
فَوَاحـدَةً أَو مَامَلَكَتْ أَيْمَانُكُم ذَلِكَ أَدْنَى~ أَلاَّ تَعُولُوا (3) وَءَاتُـوا
الْنِّسَـآءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِن طِبْنَ لَكُم عَن شَئٍ مِّنْهُ نَفْسَاً فَكُلُـوهُ
هَنِيـئاً مَرِيئاً (4) وَلا تُؤتُوا الْسُــــفَهَآءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِى جَعَلَ اللهُ لَكُم
قِيَامَاً وَارزُقُوهُم فِيهَا واكْسُوهُم وَقُولُوا لَهُم قَوْلاً مَّعْرُوفَاً(5)وَابْتَلُوا
الْيَتَامَى حَتَّى~ إِذَا بَلَغُوا الْنِّكَاحَ فَإِنْْءانَسْتُم مِّنْهُمْ رُشْدَاً فَادْفَعُو~ا
إِلَيْهِم أَمْوَالَهُم وَلا تَأْكُلُوهآ إِسْرَافَاً وَبِدَارَاً أَن يَكْبَُرُوا وَمَن كَانَ
غَنــِيَاً فَلِيَسْتَعْـفـِفْ وَمَـن كَانَ فـَقـِيرَاً فَلِيَـأْكُلْ بالمَـعْرُوفِ فَإِذَا
دَفَعْتُم إِلَيْهِم أَمْوَالَهُم فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِم وَكَفَى باللهِ حِسِيبَاً (6)
لِلْرِجَالِ نَصِيب مِّمّا تَرَكَ الْواَلِدَانِ وَالأقْرَبُونَ وَلِلْنِسَآءِ نَصِيبٌ
مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأقْـرَبُـونَ مِّمَّا قَلَّ مِنـْهُ أو كَثُرَ نَصِـيبَـاً
مَّفْرُوضَاً (7) وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْــمَةَ أُولُوا القـُرْبَى والْيَتَـامَى
وَالْمَسَـاكِـينُ فارْزُقُـوهُـم مِّنْهُ وَقُـولُوا لَهُـم قَـوْلاً مَّـعْـرُوفَـاً
وَلِيخْـشَ الَّذِيـنَ لَو تَرَكـُوا مِن خَلْفِـهِم ذُرِيَّـةً ضِعَـافَـاً
خَافُـوا عَلَيـْهِم فليَــتَّـقوا اللهَ وَلِيـَقُـولُوا قَـوْلاً سَــــدِيدَاً (9)
إِنَّ الَّذِيـنَ يَأْكُلــُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمَاً إِنَّمَا يَأَكُـلُونَ فِى
فِى بُطُـونِهِم نَاراً وَسَـيَصْلَونَ سَعِيرَاً (10) يُوصِيكُم اللهُ
فِى~أَوْلاَدِكـُم لِلْذَكَـرِ مِثْـلُ حَـظِ الأنْثـَيَيْنِ فِإِن كُـنَّ نِسَــآء
فَوْقَ اثْنَتَينِ فَلَهُنَّ ثـُلُثـَا مَا تَرَكَ وَإِن كََانَت وَاحِدَةً فَـلَهَا
الْنِصْفُ وَلِأبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُدُسُ مِّمَّا تَرَكَ إِن
كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِن لَّم يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فلأمهِ الْثُّلُثُ
فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأمِهِ الْسُدُسُ مِن بَعدِ وَصِيَةٍ يُوصِى
بِهَا أَودَينٍ ءَابَاؤُكُم وَأَبْنَاؤُكُم لا تَدْرُونَ أَيُّهُم أَقْرَبُ لَكُم
نَفْعَاً فَرِيضَةًً مِّن اللهِ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلِيـمَاً حَـكِيمَاً(11)

شكرا لمهره القرأن وخاصته نفعكم الله بحكمه ولالائه وكنوزه وسره[b]

محمد فوزى البلقينى كتب:

شكرا لمهره القرأن وخاصته نفعكم الله بحكمه ولالائه وكنوزه وسره[b]

الشكر لله سبحانه وتعالى هو المُعِين والهادى للخير
وشكرا لك أيها الأخ الكريم
وتعالوا بينا يا أحبابنا نكتب بأيدينا كلام ربنا تَسعد قلوبنا ويُضِئ دربنا ويبارك الله لنا

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الْشَّيطَانِ الْرَّجِيم

*وَلَكُم نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَجُكُم إِن لَّمْ يَكُن

لَّهُنَّ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَّهُـنَّ وَلَدٌ فَلَكُـمُ الْرُّبُـعُ مِمَّـا

تَرَكْنَ مِن م بَعْدِ وَصِيَّـةٍ يوُصِينَ بَهَآ أَوْ دَيْـنٍ

وَلَهُـنَّ الْرُبُـعُ مِمَّـا تَرَكـْتُمْ إِن لَّم يَكُن لَّكُم وَلـَدٌ

فَإِن كَـانَ لَكـُم وَلَدٌ فـَلَهُـنَّ الْثّـُمُـنُ مِمَّـا تَرَكـْتُـمُ

مِّـن بَعْـدِ وَصِيَـةٍ تـُوصُونَ بِهَا أَو دَيْنٍ وَإِن كَانَ

رَجُلٌ يُورَثُ كَلالَةً أَو إِمْرَأًةٌ وَلَهُ أَخٌ أَو أُخْتٌ فَلَكُلِّ

وَاحِدٍ مِّنْهُمَا الْسُّـدُسُ ج فَإِن كَانُو~ا أَكْثَرَ مِن ذَلِكَ

فَهُم شُرَكَآءُ فِى الْثُلُثِ ج مِن م بَعْدِ وَصِيَةٍ يُصَى بِهَآ

أَو دَيْنٍ غَيْرَ مُضَآرٍ وَصِيَةً مِّن اللهِ وَاللهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ

(12) تِـلْكَ حُـدُود اللهِ وَمـَن يُطِعِ اللهَ وَرَسُـولَهُ

يُـدْخِـلَهُ جَـنَّـاتٍ تَـجْـرِى مـِن تَحْـتِهَـا الأنْهَـارُ

خَـالِدِيـنَ فِـيـهَـا وَذَلِـكَ الـْفَـوزُُ الْعَـظِـيـمُ (13)

وَمَن يَعْصِ اللهَ وَرَسُلَهُ وَيَتَعَدَّ حُـدُودَهُ يُدْخِــلَهُ

نـَاراً خَـــــــالِـدَاً وَلَـهُ عَـــــــذَابٌ مُّـهـِيـنٌ (14)

اللهم حبب الى قلبها القرأن واعنها وساعدها وازرها فأنت نعم المعين
واكتب لهاثواب ما خطت يداها الكريمتين[b]

محمد فوزى البلقينى كتب:

اللهم حبب الى قلبها القرأن واعنها وساعدها وازرها فأنت نعم المعين
واكتب لهاثواب ما خطت يداها الكريمتين[b]

اللهم أمين يارب العالمين
شكرا لمرورك الكريم أيها الأخ الكريم

أَعُوذُ بِاللهِ مَن الْشَّيطَانِ الْرَجيم
وَالَّاتى يَأْتيـنَ الـْفَاحِــشَـةَ مِن نِسَـآئِكُم فَاسْتَشْهِدُوا
عَلَيْهِـنَّ أَرْبَعَةً مِّنكُم فَإِن شَـهِـدُوا فَأَمْسِـكُـوهُـنَّ فِى
الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوتُ أَو يَجْعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيـلاً
(15)وَالَّــذَانِ يأْتِانِـهَا مِنْـكُـم فَئَاذُوهُـمَا فَإِن تَـابَـا
وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَآإِنَّ اللهَ كَانَ تّوَّابَاً رَّحِيــــــمَاً
(16) إِنَّمَا الْتَوْبَةُ عَلَى اللهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ الْسُّو~ءَ بِجَهَالةِ
ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُولَئِـكَ يَتُـوبُ اللهُ عَلَيِـهِـمْ وَكَانَ
اللهُ عَلِيـمَاً حَـكِـيمَاً (17) وَلَيْسَــــــتِ الْتَوبَـةُ لـِلَّذِيـنَ
يَعْمَلُونَ الْسَيِئَات حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدُهُمُ الْمَــوْتُ
قَالَ إِنِـى تُـبْـتُ الأَن وَلاَ الَّذِيـنَ يَمُوتُونَ وَهُـمْ كُـفَّارٌ
أُولَئِـــكَ أَعْتَـدْنَا لَهُـم عَـذَابَاً أَلِيـمَاً (18) يآأَيُهَا الَّذِينَ
ءَامَنُوا لاَ يَحِلُّ لَكُم أَن تَرِثُوا الْنِسَآءَ كَرْهَاً وَلاَ تَعْضِلُوهُنَّ
لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَآ ءَاتَيْتمُُوهُنَّ إِلاَّ أَن يَأتِيـنَ بِفَاحِـشَـةٍ
مُّبَيِنَةٍ وَعَاشِروهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى~
أَن تَكْرَهُوا شَــيْئَاً وَيَـجْـعَلَ اللهُ فِيـهِ خَـيْرَاً كَـثِيراً(19)

نعم سيدتى الفاضله القلوب تطمئن بذكر الله
********************************************************
اللهم امنكم من الخوف
*******************************************************[b]

نفسى ومنهى أملى أكتب بأناملى قرءان ربى
ساعدنى ياربى
نفسى ومنتهى أملى أكتبه من الفاتحه لسورة النَّاس
ساعدونى ياناس
وتعالوا بينا يا أحبابنا
نكتب بأيدينا كلام ربنا
تَسعَد قلوبنا
ويُضيئ الله دَرْبَنَا
شكراً لك

أَعُوذُ باللهِ مِنَ الْشَّيطَانِ الْرَّجِيم
وَإِن أَرَدْتُّمُ إِسْــتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّكَانَ زَوْجٍ وَءَاتَيْتُـمْ
إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارَاً فَلا تَأْخُذُوُا مِنْهُ شَيْئَاً أتـأْخُذُونَهُ
بُهْتَانَاً وَإِثْمَاً مُبِيِنَاً (20) وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَد أَفْضَى
بَـعْضُـكُـم إِلَى بَعْـضٍ وَأَخَـذْنَ مـِنْـكُـمْ مـيِثَـاقَـاً
غَليـِظَـاً (21) وَلاَ تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ ءَابَاؤُكُم مِّن
الْنِسَآءِ إِلا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِـشَةً وَمَقْتَـاً
وَسَـآَْء سَـبِيلاً (22) حُـرِّمَتْ عَلَيْكُـمْ أُمْهَـاتِكُم
وَبَنَاتِكُم وَأَخَوَاتِكُمْ وَعَمَاتِكُمْ وَخَالاتِكُمْ وَبَنَاتُ
الأخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمْهَاتُكُمْ الَّلاتِى أَرْضَعْنَكُمْ
وَأَخَوَاتُكُم مِنَ الْرَّضَاعَةِ وَأُمْهَاتُ نِسَآئِكُمُ
وَرَبَآئِبُكُمُ الَّاتى فِى حُجُورِكُم مِّن نِسَآئِكُمُ
الَّاتِى دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَم تَكُونُوا دَخَلْتُم بِهِنَّ
فَلا جُـنَاحَ عَلَيْكُـم وَحَلائـلُ أَبْنَـائكُـمُ الَّـذِيـنَ
مِـنْ أَصْلاَبِكُـم وَأَن تَجْـمَعُـوا بَيْـنَ الأُخْـتَيْـنِ
إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللهَ كَانَ غَفُوراً رَحِيمَاً (23)

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

*والمُحْصَنَاتِ مِنَ النِّسَآءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ

كِتَاَب اللهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَآء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُوا

بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمُ بِهِ

مِنْهُنَّ فَئاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَا جُنَاحَ عَلَيكُمْ

فِيمَا تَرَاضَيتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلِيمَاً

حَكِيمَاً (24) وَمًَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِتكُمْ طَولاً أَن يَنكِحَ

الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مَّا مَلَكَتْ أَيمَانُكُم مِّن

فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللهُ أَعْلَمُ بِأَيْمَانِكُم بَعْضُكُم مِّن

بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإذْنِ أَهْلِهُنَّ وَءَاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ

بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلا مُتَّخِذَاتِ

أَخْذَانٍ فَإذَا أُحْصِنَّ فَإِن أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ

مَا عَلى الْمُحصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَن خَشِىَ

الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيرٌ لَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

(25) يُرِيدُ اللهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيكُم سُنَنَ الَّذِينَ

مِن قَبْلِكُم وَيَتُوبَ عَلَيكُم وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (26)

فى ميزان حسناتك شكر الله لك[b]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ
الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيمًا(27يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُخَفِّفَ
عَنكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفًا ( 28 )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَن
تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ
إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ( 29 )وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا
وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ
يَسِيرًا ( 30 )إِن تَجْتَنِبُواْ كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ
عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلاً كَرِيمًا ( 31 )
وَلاَ تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِّلرِّجَالِ
نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُواْ وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ
وَاسْأَلُواْ اللَّهَ مِن فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ
عَلِيمًا ( 32 )وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ
وَالأَقْرَبُونَ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ
نَصِيبَهُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا ( 33 )
الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ
عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ
قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَالَّلاتِي تَخَافُونَ
نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ
وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً
إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا ( 34 )وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ
بَيْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَا إِن
يُرِيدَا إِصْلاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا
( 35 )وَاعْبُدُواْ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ
إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ
ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ
وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ مَن
كَانَ مُخْتَالاً فَخُورًا ( 36 )الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ
النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ
مِن فَضْلِهِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا ( 37 )
وَالَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَاء النَّاسِ وَلاَ يُؤْمِنُونَ
بِاللَّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَن يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاء
قَرِينًا ( 38 )وَمَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُواْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَنفَقُواْ
مِمَّا رَزَقَهُمُ اللَّهُ وَكَانَ اللَّهُ بِهِم عَلِيمًا (39 )إِنَّ اللَّهَ لاَ يَظْلِمُ
مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْه
(40 )أَجْرًا عَظِيمًا

نموذج للإعجاز الرياضى للقرآن الكريم

مريم000 وسورة النساء
" وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك
واصطفاك على نساء العالمين" آل عمران –42

هكذا أراد الله تعالى أن يصطفى .... ويطهر .. ويصطفى مريم ابنة عمران .. على نساء العالمين ... وقد استعار الأنبا شنوده نص نفس الآية في كتاب الهلال "القرآن نظرة عصرية جديدة" الصادر عام 1970 في فصل " المسيحية والقرآن"... للتدليل على رفعة مركز العذراء في القرآن الكريم من ثم يقول "وهكذا ارتفعت مريم في نظر الإسلام فوق نساء العالمين"0

وتعالى نرى بعض من ملامح هذه المكانة الرفيعة لمريم العذراء في القرآن الكريم ... إحصائياً .. ورياضياً:-

(1) - جاء اسم العذراء .. "مريم" في القرآن الكريم34 مرة.

(2)- منها 11 مرة الحديث فيها عنها هي "مريم" و23 مرة عن المسيح عيسى ابن مريم.

(3)- جاءت هذه التكرارات (34) في عدد 12 سورة فقط على النحو التالي:

1- البقرة (2) 2- آل عمران (7) 3- النساء (4) 4- المائدة (10)

5- التوبة(1) 6- مريم (3) 7- المؤمنون (1) 8- الأحزاب (1)

9- الزخرف (1) 10- الحديد (1) 11- الصف (2) 12- التحريم (1)

(4)- إذن مريم فقط تكرارها 11 مرة، وجاء كلمة مريم في عدد 12 سورة وكان آخرها تكراراً في سورة التحريم الآية 12 أيضاً.

(5)- جاءت كلمة "إمرأة أو امرأت" 11 مرة في القرآن الكريم (منها إمرأة = 4مرات) امرأت = 7 مرات).. كان أخرها إمرأت فرعون فى سورة التحريم أيضاً الآية 11 أيضاً0

(6)- ضرب الله بالنساء 4 أمثلة فى قوله تعالى :-

أ ) " ضرب الله مثلاً للذين كفروا إمرأت نوح وإمرأت لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا

الصالحين فخانتهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئاً وقيل أدخلا النار مع الخالدين "

التحريم- 10 …هكذا كانتا إمرأت نوح وإمرأت لوط 00 أولاً تاريخياً وجاءا فى آيةً
واحدة ثم جاءا مثلاً للكفر أولاً 00 لتكون العاقبة بعد ذلك للمتقين0

ب ) " وضرب الله مثلاً للذين أمنوا إمرأت فرعون إذ قالت رب ابن لى عندك بيتاً فى

الجنة ونجنى من فرعون وعمله ونجنى من القوم الظالمين " التحريم – 11 هكذا

جاءت إمرأت فرعون مثلاً رائعاً للإيمان 00 وجاءت فى آية مستقلة 00 وجاءت فى

موقعها التاريخى 00 إذ إنها إمرأت فرعون… فرعون موسى عليه السلام 0

ج ) " ومريم أبنت عمران التى أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمت ربها وكتبه وكانت من القانتين " التحريم – 12 0

…. ثم كانت خاتمة الأمثلة 000 المثل الطيب الثانى 00 بمريم ابنة عمران 00 وجاءت فى آية مستقلة 00 وجاءت فى موقعها التاريخى 000 المثل الأخير 00 فهى أم المسيح عليه السلام0

(7) – إذن فهى فى الترتيب رقم ( 4 ) فى هذا المثال كذلك جاءت هى الخاتمة 00 حيث الا مثل بعدها فى النساء 0

(8) – جاء ذكر " مريم " فى عدد أربع تكرارات فى القرآن الكريم 000 بصفتها أم المسيح أو والدته بالإضافة إلى اسمها كالتالى : -

أ ) " المسيح بن مريم وأمه " 00 المائدة – 17

ب ) " وعلى والدتك " المائدة - 110

ج ) اتخذونى وأمى " المائدة - 116

د ) " ابن مريم وأمه " المؤمنون – 50

(9)- جاء ذكر اسم " مريم " فى سورة النساء 00 وترتيبها فى المصحف هى السورة رقم ( 4 ) 00 جاء ذكرها فيها أربع مرات كالتالى :-

أ ) " وبكفرهم وقولهم على مريم بهتاناً عظيماً " النساء – 156

ب ) " وقولهم إن قتلنا المسيح عيسى بن مريم رسول الله " النساء – 157

ج ) " إنما المسيح عيسى بن مريم رسول الله وكلمته " النساء – 171

د ) " ألقاها إلى مريم وروح منه " النساء - 171

…….. ونلاحظ الآتى :-

1 – جاءت " مريم " مرتين ضمن اسم المسيح عليه السلام وأنه رسول الله 0

2 - جاءت " مريم " مرتين أيضاًُ بصفتها الشخصية 0

3- جاء توزيع التكرارات الأربعة متداخلاً 0

4- " مريم " بصفتها الشخصية فى التكرارات ( 1 ، 4 )، و " مريم " بصفتها أم المسيح فى التكرارات ( 2 ، 3 ) 0

(10) – اسم " مريم " يتكون من أربع حروف " مريم سيدة نساء العالمين" يتكون من أربع كلمات 0

( 11) - وسورة النساء هى السورة رقم ( 4) 0

(12) – جاءت كلمة النساء فى القرآن الكريم بعدد ( 28 ) مرة 0

(13)- منها ( 14 ) مرة فى سورة النساء ( 4 ) 000 أى نصف عدد النساء فى القرآن الكريم 00 فى حين أن سورة البقرة جاء فيها ( 5 ) مرات وسورة آل عمران مرة واحدة 0

( 14)- جاء قوله تعالى فى الآية ( 3 ) من سورة النساء " وإن خفتم أل تقسطوا فى اليتامى فأنكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا" هكذا جاء بالآية الكريمة مثنى وثلاث ورباع ثم كانت الخاتمة بواحدة 000 هل لذلك علاقة بسورة النساء ( 4 ).

( 15) – قلتا سابقاً أن " مريم " جاءت بالقرآن الكريم ( 34 ) مرة، وإن آيات ارتفاع شأن " مريم " فى القرآن الكريم ( 4 ) آيات تأتى من الآية ( 34 ) من سورة آل عمران وحتى الآية 37 ..... ولكن دعنى أعرض إبتداءاً من الآية 33 لقوله تعالى :- " إن الله اصطفى آدم ونوح وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين ( 33 ) ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم ( 34 ) إذ قالت إمرأت عمران رب إنى نذرت لك ما فى بطنى محرراً فتقبل منى إنك أنت السميع العليم ( 35 ) فلما وضعتها قالت رب إتى وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالأنثى وإنى سميتها مريم وإنى أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ( 36 ) فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتاً حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم أنى لك هذا قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب ( 37 )".

(16)- هكذا كان الاصطفاء من الله تعالى ( 4 ) مرات حتى يصل الاصطفاء إلى مريم 0

" إن الله اصطفى أدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين " آل عمران – 33

(17) – ثم كانت آية اصطفاء "مريم " على نساء العالمين " إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين " آل عمران – 42 0

..........يتضمن بها أيضاً ( 4 ) أفعال : -

1- الإصطفاء الأول 0 2- الطهر 0

3- الإصطفاء الثانى 0 4- ليس فقط الاصطفاء ولكن على نساء العالمين

(18) – أما خير آية للنساء وحقوقهن فى القرآن الكريم فهى الآية ( 19 ) من سورة النساء فى قوله تعالى : " يأيها الذين أمنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما أتيتموهن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة وعاشروهن بالمعروف فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئاً ويجعل الله فيه خيراً كثيراً " النساء – 19

وأنظروا هذه الآية رقم ( 19 ) من سورة النساء ( 4 ) 00 تحتوى على ( 34 ) كلمة ( بالرسم العثمانى 00 ولو أن الرسم العثمانى ليس معجز لكانت مثلاً كلمة يأيها كلمتين ولكان عدد كلمات الآية ( 35 ) كلمة وليس ( 34 ) كلمة )0

وما علاقة ذلك بتكرار " مريم " ( 34 ) مرة 00 هل ذلك تكريم للعذراء " مريم " ؟

(19) والآن إليكم – بعد الإعجاز العددى والرقمى السابق للقرآن الكريم – الإعجاز الرياضى Mathmatical التالى :-

أ- سورة مريم (وهى السورة رقم 19 فى ترتيب سور القرآن الكريم ) تبدأ بالحروف المتقطعة ( الفواتح ) التالية " كـهـيـعـص " 0

ب- عدد تكرارات هذه الأحرف فى سورة مريم (19) هى كالتالى :-

ك= 137 , هـ = 174 , يـ , ى = 342 , ع = 117 , ص = 26 0

ج- ومجموعهم ( رياضيات !!!! ) يساوى 796 0

د- تكرارات أحرف " مريم " ( إسم السورة – إسم العذراء أم المسيح عليه السلام ) وهى أحرف : م _ ر _ ي _ م فى نفس السورة هى كالتالى :-

م = 287 , ر = 167 , يـ ,ى = 342 0

هـ - ومجموعهم ( رياضيات !!!! ) يساوى 796 أيضا !!!!!!!!!!!! 0

ولن أرقى إلى مستوى الإستنتاجات 000 ولكن هذا إعجاز إحصائى 00 عددى 000 رياضى 00رقمى000 منطقى 000فلسفى 000 إجتماعى وتاريخى أيضاً للقرآن الكريم .

اول شي سورة النساء” هي إحدى السور المدنية الطويلة، وهي مليئة بالأحكام التشريعية التي تنظم الشؤون الداخلية والخارجية للمسلمين وتعنى بجانب التشريع، كما هو الحال في السور المدنية، وقد تحدثت عن أمور مهمة تتعلق بالمرأة والبيت والأسرة والدولة والمجتمع

( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة و خلق منها زوجها وبث منها رجالاً كثيرا ونساءا واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا )

اولا( يا أيها الناس ) النداء ليس للذين امنوا فقط كما تعودنا في الايات بل لجميييييييييييع النا وهذا يدل على ضرورة الامر الذي يريد الله اخبارنا به

ثانيا ( اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ) اي المقصود به ءادم عليه السلام وهو او من خلق الله من البشر

ثالثا ( و خلق منها زوجها ) المقصود هنا امنا حواء لأنا خلقت من ضلع ءادم

رابعا ( وبث منها رجالاً كثيرا ونساءا ) اي ذريتهم وهم الناس جميعا

خامسا ( واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام ) هنا كررالله تعالى الامر بالتقوى وقرنها بشيء مهم وهي صلة الرحم فلا يدخل الجنة قاطع

ولكن احبتي لو تأملنا الشرح السابق لوجدنا شيء مهم وهو انه مفهومنا جداخاطيء عن الرحم

نحن مفهومنا انه فقط من يمد لنا بقرابه من جهة الام او الاب هو الرحم ولكن الايه الكريمه وضحت انه جميع ذرية ءادم وحواء هم ارحاااااام

لقد أمر الله بصلة الأرحام والبر والإحسان إليهم، ونهى وحذر عن قطيعتهم والإساءة إليهم، وعد صلى الله عليه وسلم قطيعة الأرحام مانعاً من دخول الجنة مع أول الداخلين، ومُصْلٍ للمسيئين لأرحامهم بنار الجحيم

هذه اهم نقطه حبيت اوصلها كم احبتي اتمنى اي اكون وفيت في الشرح وسامحوني على اتقصير

واخيرا ( إن الله كان عليكم رقيبا ) هذه اعتقد واضحه ما تحتاج شرح الله رقيب على جميع سلوكياتنا فلنربي انفسنا على كلمة ( ان الله يراني )

ياودود يا كريم يا جبار السماوات والأرض يا هادي القلوب اهدي قلبي ...
يا مغيث أغثني يا مغيث أغثني يا مغيث أغثني..
اللهم لا تزين لي عمل السوء اللهم ذكرني دائما بأن الدنيا زائلة فاصرف عني زينتها..
اللهم ارحمني
فمن لي اله غيرك؟
من يرحمني غيرك؟
من يستر علي غيرك؟
من يرزقني غيرك؟
من يصبرني على هذه الدنيا غيرك؟
اللهم لك الحمد اللهم خذ روحي وأنا ساجد بين يديك وقلبي ينبض بخشيتك وذكرك اللهم أحسن خاتمتي..
اللهم اعني على طاعتك اللهم إني أعلم انك تحبني لأني عبدك المسكين الذي لا يوجد له احد سواك في كل وقت اللهم ابكني من خشيتك اللهم اعني اللهم أغثني
فوضت أمري إليك ووجهت وجهي إليك لا ملجأ إلا إليك اللهم انك تعلم ما بحياتي كله الظاهر والباطن ما اعلمه وما أنت اعلم به مني استغفرك وأتوب إليك اللهم خذ بيدي إلى الهداية واستر علي وعلى جميع المسلمين الحمد لله
الحمد لله
الحمد لله
الحمد لله
الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه
وصلى الله على محمد وعلى اله وصحبه أجمعين...

أشكرك ايتها النفس الغاليه المؤمنه على تعاونك بارك الله لك

ولك جزيل الشكر يا استاذ عطيه

واتمنى ان تتعاون معنا فى الكتابة للقرءان الكريم

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ
وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَـؤُلاء شَهِيدًا (41)يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ
كَفَرُواْ وَعَصَوُاْ الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الأَرْضُ وَلاَ يَكْتُمُونَ
اللّهَ حَدِيثًا (42)يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ
وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُبًا إِلاَّ عَابِرِي
سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء
أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء
فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ
اللّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا(43) أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيبًا مِّنَ
(44) الْكِتَابِ يَشْتَرُونَ الضَّلاَلَةَ وَيُرِيدُونَ أَن تَضِلُّواْ السَّبِيلَ
وَاللّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ وَكَفَى بِاللّهِ وَلِيًّا وَكَفَى بِاللّهِ نَصِيرًا(45)
مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ
سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ
وَطَعْنًا فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا
لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِن لَّعَنَهُمُ اللّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ
إِلاَّ قَلِيلاً(46)يا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ آمِنُواْ بِمَا نَزَّلْنَا
مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا
عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ
اللّهِ مَفْعُولاً(47) إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ
(48)ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنفُسَهُمْ بَلِ اللّهُ يُزَكِّي مَن يَشَاء
وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلاً(49) انظُرْ كَيفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الكَذِبَ
وَكَفَى بِهِ إِثْمًا مُّبِينًا(50) أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيبًا
مِّنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ
(51) لِلَّذِينَ كَفَرُواْ هَؤُلاء أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ سَبِيلاً

يارب فى ميزان حسناتك اللهم شفع القران فيها وفيما ربوها وعلموها
وزينوها بزينه القران واجعلها من اهل القران وخاصته امين مولانا رب العالمين[b]

شكرا جزيلا (وفى ذلك فليتنافس المتنافسون )

اشكركم جميعا امتعتونا

دكتور محمد عادل كتب:: اشكركم جميعا امتعتونا

[center]
أشكرك شكرا جزيلا
تعالوا بنا يا احبابنا نكتب بايدينا كلام ربنا, نتعاون معا لنقوى لغتنا ونقوى صِلتنا بربنا بالذكر والانشغال بكلام ربنا لتسعد قلوبنا ويضئ الله دربنا

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الْشَيْطَانِ الْرَّجِيم

أُولَئِك الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللهُ وَمَن يَلْعَنِ اللهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ نَصِيراً (52)

أَمْ لَّهُم نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ فَإِذَاً لَّا يُؤْتُونَ الْنَّاسَ نَقِيراً (53) أَمْ

يَحْسِدُوُنَ الْنَّاسَ عَلَى مَآءَاتَاهُمُ اللهُ مِن فَضْلِهِ فَقَـد ءَاتَيْـنَآ

ءَالَ إِبْرَاهِيم الْكِـتَابَ وَالْحِكْـمَةَ وَءَاتَيْنَاهُم مُّلْكَاً عَظِيمَاً (54)

فَمِنْهُم مَّن ءَامَنَ بِهِ وَمِنْهُم مَّن صَدَّّ عَنْهُ وَكَفَى بِجَهَنَّمَ سَعِيرَاً

(55) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِاَيَتنَا سَوفَ نُصْلِيهِم نَارَاً كُلَّمَا نَضِجَتْ

جُلُـودُهُم بَدَّلْنَاهُمْ جُلُـودَاً غَيْرَهَا لِيَـذُوقُواْ الْعَـذَابَ إنَّ اللهَ

كَانَ عَزِيزَاً حَكِيمَاً (56)وَالَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الْصَّالِحَاتِ

سَنُدْخِلَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الأنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَآ أبَدَاً

لَّهُمْ فِيـهَآ أزْوَاجٌ مُّطَـهَرَةٌ وَنُدْخِلَـهُمْ ظِلاًّ ظَلِيـلاًّ(57)* إِنَّ

اللهَ يَأمُـرُكُـمْ أن تُؤَدُّوا الأمَـاناتِ إِلَى أهْـلِهَا وَإِذَا حَكَـمْتُمْ بَيْنَ

الْنَّاسِ أَن تَحْكُمُوا بِالعَدْلِ إِنَّ اللهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِه إِنَّ اللهَ كَانَ سَمِيعَاً

بَصِيرَاً (58) يَآأيُهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا أَطِيعُوا اللهَ وَ أَطِيعُوا الْرَّسُولَ وَأُولى

الأمرِمِنْكُـم فَإنْ تَنَازَعْتُمْ فِى شَئٍ فَرُدُوهُ إِلَى اللهِ وَالرَّسُولِ إِن كُـنْتُمْ

تُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَومِ الأَخِـر ذَلِكَ خَـيْـرٌ وَأَحْـسَـنُ تَـأوِيـلاً (59)

شكر الله لك سيدتى الفاضله والطاهره[b]

شُكْرَاً جَزِيلاً : وسوف أُجدد إيمانى بقراءة وكتابة القرءان وتدبر المعانى فى شهر رمضان والله المستعان

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
*************

أَلَم تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُم ءَامَنُواْ بِمَاأُنْزِلَ إِلَيْكَ

وَمَا أُنْزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُو~ا إِلى الْطَّاغُوتِ

وَقَدْ أُمِرُو~اأَن يَكْفُرُوا بِهِ وَيُريِدُ الْشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ

ضَلالاً بَعِيدَاً (60) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالُوا إِلَى مَآ أَنْزَلَ

اللهُ وَإِلَى الْرَّسُول رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ

صُدُودَاً (61) فَكَيْفَ إِذَآ أَصَابَتْهُم مُّصِيِبَةٌ بِـمَـا

قَدَّمَتْ أَيْدِيِهُمْ ثُمَّ جَآءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللهِ إِن أَرَدْنَآ إِلَّآ

إِحْسَانَاً وَتَوْفِيقَاً (62)أُوْلَئِكَ الَّذِيِنَ يَعْلَمُ اللهُ مَا

فِى قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَّهُمْ فِى~

أَنفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِيغَاً (63) وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلا

لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُو~ا أنْفُسَهُمْ

جَآءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الْرَّسُولُ

لَوَجَدُوا اللهَ تَوَّاباً رَّحِيمَاً (64) فَلاَ وَرَبِّكَ لا يُؤمِنُونَ

حَتَّى يُحَكِمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُواْ

فِى~ أَنْفُسِهِمْ حَرَجَاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِمُوا تَسْلِيمَا (65)
**********

أَ

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الْشَّيطَانِ الْرَّجِيم

وَلُو أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَن اقْتُلُو~ا أَنْفُسَكُم أَو اْخْرُجُواْ مِن

دِيَارِكُم مَّا فَعَلُوهُ إِلا قَلِيلٌ مِنْهُمْ وَلَو أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ

بِهِ لَكَانَ خَيْرَاً لَّهُمْ وَ أَشَدَّ تَثْبِتَاً (66) وَإِذَاً لَّأتَيْنَاهُم مِن

لَدُنَّآ أَجْرَاُ عَظِيمَاً (67) وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطَاً مُّسْتَقِيمَا (68)

وَمَن يُطِعِ اللهَ وَالْرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهُم

مِّـنَ الْنَّبِيِّنَ وَالْصِدِيـقِيـنَ وَالْشُـهَدَآءِ وَالْصَالِحـينَ وَحَـسُـنَ

ً أولـئِـكَ رَفِـيقَاً (69) ذَلِـكَ الْفَـضْـلُ مِـنَ اللهِ وَكَـفَى

بِاللهِ عَـلِيمَاً (70) يَأيُهَا الَّذِيـنَ ءَامَنُوا خُـذُواْ حِـذْرَكُمْ

فَانْفِرُواْثُبَاتٍ أَو أنْفِرُوا جَمِيعَاً (71) وَإِنَّ مِنْكُمْ لَمَن لَّيُبَطِئَنَّ

فَإِن أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَالَ قَدْ أَنْعَمَ اللهُ عَلَىَّ إِذْ لَمْ أَكُن مَّعَهُمْ

شَهِيدَاً (72) وَلَئِن أَصَابَكُمْ فَضْلٌ مِّنَ اللهِ لَيَقُولَّن كَأَن

لَّم تكُن بَيْنَكُم وَبَيْنَهُ مَوَدَةٌ يَالَيْتَنِى كُنْت مَعَهُم فَأَفُوزَ

فَوزَاً عَظِيمَاً (73) *فَلْيُقَاتِل فِى سَبِيلِ اللهِ الَّذِينَ

يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الْدُّنْيَا بِالأخِرةِ وَمَن يُقَاتِل فِى

سَبِيلِ اللهِ فَيُقْتَلْ أَو يُغْلَبْ فِسَوفَ نُؤْتِيهِ أَجْرَاً عَظِيمَاً (74)

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

وَمَا لَكُمْ لا تُقَاتِلُونَ فِى سَبِيلِ اللهِ وَالْمُسْتَضْعَفينَ مِنَ الْرِجَالِ

وَالْنِسَآءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُوُلونَ رَبَّنآ أَخْرِجْنَا مِن هَذِهِ الْقَرْيَةِ

الْظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَّنا مِن لَّدُنكَ وَلِيَّاً وَاجْعَل لَّنا مِن لَّدُنكَ

نَصِيرَاً (75) الَّذِينَ ءَامَنُوا يُقَاتِلُون فِى سَبيلِ اللهِ وَالَّذين كَفَرُوا

يُقَتِلُون فِى سَــبيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُو~ا أَولِيآءَ الْشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ

اْلشَّيطَانِ كَانَ ضَعِيفَاً (76) أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُم كُفُوا أَيدِيكُمْ

وَأَقِيمُوا الْصَلاةَ وَءَاتُوا الْزَكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ

مِنْهُمْ يَخْشَوْنَ الْنَّاسَ كَخَشْيَةِ اللهِ أَو أَشَدَّ خَشْيَةًوَقَالُوا رَبَّنا لِمَ

كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلا أَخَّرْتَنَآ إِلَى~أَجَلٍ قَرِيبٍ قُلْ مَتَاعُ الْدُنْيَا

قَلِيلٌ وَالأخِرَةُ خَيْرٌ لِمَن اتَّقَى وَلا تُظْلَمُونَ فَتِيلاً (77) أَيْنَمَا

تَكُونُوا يُدْرِككُّمُ الْمَوتُ وَلَو كُنْتُمْ فِى بُرُوجٍ مُّشَيَدَةٍ وَإِن تُصِبْهُمْ

حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِن عِـنْدِ اللهِ وَإِن تُصِبْهُمْ سَـيِئَةٌ يَقُولُوا

هَذِهِ مِن عِنْدِكَ قُلْ كُلٌ مِّن عِندِ اللهِ فَمَالِ هَؤُلآء القومِ لا يَكَادُونَ

يَفْقَهُونَ حَدِيثَاً (78) مَّآ أصَابَكَ مِن حَسَنَةٍ فَمِنَ اللهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن

سَيِئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاك لِلنَّاس رَسُولاًوَكَفَى بِاللهِ شَهِيدَاً (79)

شكر الله لك[b]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

مَّن يُطِعِ الْرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَآ أَرْسَلْنَاك

عَلَيْهِم حَفِيظَاً (80) وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ

عِنْدِكَ بَيَتَّتَ طَآئِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِى تَقُول وَاللهُ يَكْتُبُ

مَا يُبَيِّتُون فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ وَكَفَى بِاللهِ وَكِيلاً

(81)أَفَلا يَتَدَبَرُونَ الْقُرءَانَ وَلَو كَانَ مَن عِنْدِ غَيْرِ اللهِ لَوَجَدُوا

فِيهِ اْختِلافَاً كَثِيرَاً (82) وَإِذَا جَآءهُم أَمْرٌ مِن الأمْنِ

أَو الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَو رَدُّوهُ إِلَى الْرَّسُولِ وَإِلَى~أُولِى

الأمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلا فَضْلُ

اللهِ عَلَيْكُم وَرَحْمَتُهُ لاتَّبَعْتُمُ الْشَّيْطَانَ إِلا قَلِيلاً (83)

فَقَاتِل فِى سَبِيلِ اللهِ لا تُكَلَّفُ إِلا نَفْسَكَ وَحَرِضِ الْمُؤمِنِين

عَسَى اللهُ أَن يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَاللهُ أَشَدُّ بَأَسَاً

وَأَشَدُّ تَنْكِيلاً (84) مَّن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُ

نَصِيبٌ مِّنْهَا وَمَّن يَشْفَع شَفَاعَةً سَيْئَةًيَكُن لَهُ كِفْلٌ مِّنْهَا

وَكَانَ اللهَ عَلَى كُلِ شَئٍ مُّقِيتَاً (85) وَإِذَا حُيِيِتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا

بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَو رُدُوهآ إِنَّ اللهَ كَنَ عَلَى كُلِ شَئٍ حَسِيبَاً (86)

الهم اجعل هذا القران ربيع قلبك[b]

على الابواب يارمضان وتعالوا نجدد الايمان بقراءة وكتابة القرءان فى شهر القرءان فما احلى الانشغال بالقرءان كما أمرنا النبى العدنان.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

اللهُ لآ إله إلَّا هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لا رَيْبَ فِيِهِ

وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللهِ حَدِيثَاً (87) *فَمَا لَكُمْ فِى الْمُنَافِقِينَ

فِئَتَيْنِ وَاللهُ أَرْكَسَهُم بِمَا كَسَبُوا أَتُرِيدُونَ أَن تَهْدُوا مَنْ

أَضَلَّ اللهُ وَمَن يُضْلِلِ اللهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً (88) وَدُّ لَو

تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَآءً فَلا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِيَآءَ

حَتَّى يُهَاجِرُوا فِى سَبِيلِ اللهِ فَإِن تَوَلَّوا فَخُذُوهُمْ وَاقْتلُوهُمْ

حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَلا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيَّاً وَلا نَصِيرَاً(89)

إِلا الَّذِينَ يَصِلُون إِلى قَومٍ بَيْنَكُمْ وَبَينَهُم مِيثَاقٌ أو جَآءوُكُمْ

حَصِرَتْ صُدُورهُمْ أَن يُقَاتِلُوكُمْ أَو يُقَاتِلُوا قَوْمَهُم وَلَو شَآءَ

اللهُ لَسَلَطَهُم عَلَيْكُمْ فَلَقَتَلُوكُمْ فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فِلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ

وَأَلْقُوا إِلَيْكُمُ الْسَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلاً (90)

سَتَجِدُونَ ءاخَرِينَ يُرِدُونَ أَن يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُوا قَوْمَهُم كُلَّ

مَا رُدُو~ا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيهَا فِإِن لَم يَعْتَزِلُوكُم وَيُلْقُو~ا إِلَيكُمُ

الْسَّــلَـمَ وَيَـكُـفُـو~ا أَيْـدِيهُـمْ فَخُـذُوهُـمْ وَاقْـتُـلُوهُـمْ حَــيْثُ

ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأُولَئكُمْ جَعَلْنَا لَكُم عَلَيْهِم سُلْطَاناً مُبِينَاً (91)

أَعُوذُ بَالله مِن الشَّيطَانِ الْرَّجِيم

وَمَاكَانَ لِمُؤمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِنَاً إِلا خَطَأً وَمَن قَتَلَ

مُؤْمِناً خَطَأً فَتَحْرِيرُرَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى~

أَهْلِهِ إِلَّآ أَن يَصَّدَّقُواْ فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍ لَكُمْ

وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤمِنَةٍ وَإِن كَانَ

مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثّاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ

إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ فَمَن لَم يَجِدْ

فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِنَ اللهِ وَكَانَ

اللهُ عَـلِيمَاً حَـكِـيمَاً (92) وَمَن يَقْــتُلَ مُؤمِنَاً

مُتَعَمِدَاً فَجَـزَآؤُهُ جَـهَنَّمْ خَـالِدَاً فِيهَا وَغَـضِبَ

اللهُ عَلَيْـهِ وَلَعَنَـهُ وَأَعَدَ لَهَ عَذَابَاً عَظِيمَاً (93) يآأَيُهأ

الَّذِينَ ءَامَنُو~ا إِذَا ضَرَبْتُم فِى سَبِيلِ اللهِ فَتَبَيَّنُوا وَلا تَقُولوا

لِـمَن أَلْـقَى إِلَـيْكُـمُ الْسَّــلامَ لَسْــتَ مُـؤمِنَاً تَـبْتَغُـونَ

عَـرَضَ الْحَـيَاةِ الْـدُّنْـيَـا فَـعِـندَ اللهِ مَغَـانِمُ كَــثِيرةٌ

كَــذَلِكَ كُـــنْتُـم مِّـن قَــبْلُ فَــمَنَّ اللهُ عَـلَيْـكُــمْ

فَـتَـبَـيَّنُو~ا إِنَّ اللهَ كَـانَ بَـمَا تَعْـمَلُونَ خَــبِيـراً(94)

بارك الله فيكى سيدتى ببركة القرآن

عبد الفتاح غنيم كتب:: بارك الله فيكى سيدتى ببركة القرآن

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

محمد فوزى البلقينى كتب:: الهم اجعل هذا القران ربيع قلبك[b]

[center][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

لا يسْتَوى الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤمِنينَ غَيْرُ أُوْلِى الْضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ

فِى سَبِيلِ اللهِ بَأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ

وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلاًّ وَعَدَ اللهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللهُ

الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِين أَجْرَاً عَظِيمَاً (95) دَرَجَاتٍ مِنْهُ وَمَغْفِرَةً

وَرَحْمَةً وَكَانَ اللهُ غَفُورَاً رَحِيمَاً (96) إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلآئِكَةُ

ظَالِمِى~ أَنْفُسِهِم قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِى الأرضِ

قَالُو~ا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُم

جَهَنَّمُ وَسَآءَتْ مَصِيْرَاً (97) إِلا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْرِّجَالِ

وَالْنِّسَآءِ وَالْوِلْدَانِ لا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلا يَهْتَدُوُنَ سَبِيلاً (98)

فَأُولَئِكَ عَسَى اللهُ أَن يَعْفُوعَنْهُمْ وَكَانَ اللهُ عَفُوَّاً غَفُورَاً (99)

* وَمَن يُهَاجِرْ فِى سَبيلِ اللهِ يَجِدْ فِى الأرْضِ مُرَاغِمَاً كَثِيراً وَسَعَةً

وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرَاً إِلى اللهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكَهُ الْموتُ

فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلِى اللهِ وَكَانَ اللهُ غَفُورَاً رَّحِيمَاً (100) وَإِذَا ضَرَبْتُمْ

فِى الأرضْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تُقَصِرُوا مِنَ الْصَّلاةِ إِن خِفْتُمْ

أَن يَفْتِنَكُم الَّذِينَ كَفَرُو~ا إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوُّاً مُّبِينَاً (101)

[color=blue]أَعُوذ باللهِ مِنَ الْشَّيطَانِ الْرَّجِيم

وَإِذَا كُنْتَ فِيهِم فَأَقَمْتَ لَهُمُ الْصَلاةَ فَلِتَقُمْ طَآئِفَةٌ

مِّنْهُم مَّعَكَ وَلِيَأْخُذُو~اأَسْلِحَتُهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلِيَكُونُواْ

مِن وَرَآءِكُم وَلِتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُواْ

فَلِيَصَلُوا مَعَكَ وَلِيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتُهُمْ وَدَّ الَّذِينَ

كَفَرُوا لَوْ تَغْفِلُونَ عَن أَسْلِحَتِكُم وَأَمْتِعَتِكُم فَيَمِيْلُونَ

عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ

أَذَىً مِّن مَّطَرٍ أَوكُنتُم مَرْضَى~ أَن تَضَعُو~ا أَسْلِحَتَكُمْ

وَخُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ اللهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابَاً مُّهِينَاً (102)

فَإِذَا قَضَيْتُم الْصَلاةَ فَاذْكُرُوا اللهَ قِيَامَاً وَقُعُودَاً وَعَلَى

جُـنُوبِكُم فَـإِذَا اطْـمَأْنَـنْتُـمْ فَأَقِـــيمُوا إِنَّ الصَّــلاةَ

كَانَتْ عَلَى الْمُؤمِنِينَ كِتَابَاً مَوْقُوتَاً (103) وَلا تَهِنُوا

فِى ابْتِغَآء الْقَومِ إِن تَكُوُنُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا

تَأْلَمُونَ وَتَرْجُوُنَ مِنَ اللهِ مَا لا يَرْجُونَ وَكَانَ اللهُ عَلِيمَاً

حَكِيمَاً (104) إِنَّا أَنْزَلْنَآ إِلَيكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ

النَّاسِ بِمَآ أَرَاك اللهُ وَلا تَكُن لِلخَآئِنِينَ خَصِيماً(105)

[/colorاً

مشاء الله يا أم حازم أدام الله عليكى كرمه

وفضله

بارك الله فيكى

مدام امينه كتب:: مشاء الله يا أم حازم أدام الله عليكى كرمه

وفضله

بارك الله فيكى

وفيكى بارك الله
والله وحشتينى يا مدام امينه وكل سنه وانت بالف صحه وعافيه

[b]

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الْشَّيطَانِ الْرَّجِيم

وَاسْتَغْفِرِ اللهَ إِنَّ اللهَ كَانَ غَفُورَاً رَّحِيمَاً (106) وَلا تُجَادِلْ

عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنفُسَهُمْ إِنَّ اللهَ لا يُحِـبُّ مَن كَانَ

خَوَّانَاً أَثِيمَاً (107) يَسْتَخْـفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلا يَسْتَخْفُونَ

مِنَ اللهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لا يَرْضَى مِنَ الْقَولِ وَكَانَ

اللهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطَاً (108) هَآأنْتُم هَؤلآء جَادَلْتُمْ

عَنْهُم فِى الْحَــيَاةِ الْدُّنْيَـا فَمَن يُجَـادِل اللهِ عَنْهُـم يَومَ

الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً (109) وَمَن يَعْمَلْ

سُو~ءاً أَو يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللهَ يَجِدِ اللهَ غَفُوراً

رَّحِيمَاً (110) وَمَن يَكْسِب إِثْمَاً فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلى نَفْسِهِ

وَكَانَ اللهُ عَلِيمَاً حَكِيمَاً (111) وَمَن يَكْسِبْ خَطِيـئةً أَو إِثْمَاً

ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَريئَاً فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانَاً وإِثْمَاً مُّبِينَاً (112) وَلَولاَ

فَضْـلُ اللهِ عَـلَـيْـكَ وَرَحْمَتُـهُ لَهَـمَّتْ طَآئِـفَةً مِّنْـهُـمْ أَن

يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُونَ إِلَّآ أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَضُرُّونَك مِن

شَــئٍ وَأَنْزَلَ اللهُ عَلَيْكَ الْكِــتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَمَكَ

مَالَمْ تَكُن تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللهِ عَلَيْكَ عَظِيمَاً (113)

أعوذ باللهِ مِنَ الْشَّيطَانِ الْرَّجِيمْ

* لا خَـيْرَ فِى كـثِيرٍ مِّن نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَن أَمَرَ بِصَـدَقَةٍ

أَو مَعْرُوفٍ أَو إِصْـلاحٍ بَيْـنَ الْـنَّاسِ وَمَن يَفْعَـلْ ذَلِكَ

ابْتِغَآءَ مَرْضَاتِ اللهِ فَسَوفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيمَاً (114) وَمَن

يُشَـاقِقِ الْرَّسُـولَ مِن بَعْدِ مَا تَـبَيَّنَ لَهُ الْهُـدَى وَيَتَّبِعْ غَـيْرَ

سَــبِيلِ الْمُؤمِنِينَ نُوَلِهِ مَا تَوَلَى وَنُصْلِهِ جَـهَنَّمَ وَسَـآءتْ

مَصِيرَاً (115) إِنَّ اللهَ لا يُغْـفَرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْـفِرُ مَادُونَ

ذَلِكَ لِمَن يَشَآءُ وَمَن يُشْـرِكْ بِاللهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً بَعِيدَاً

(116) إِن يَـدْعُـونَ مِـن دُونِهِ إِلَّآ إِنَاثَاً وَإِن يَـدْعُــونَ

إِلَّا شَيْـطَانَاً مَّرِيدَاً (117) لَّعَنَهُ اللهُ وَقَالَ لأَتَّخِـذَنَّ

مِن عِبَادِكَ نَصِيبَاً مَّفْرُوضَاً (118) وّلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ

وَلأَمُـرَنَّهُـمْ فَـلِيَـبَتِـكُـنَّ ءَاذَانِ الأَنْـعَـامْ وَلأَمُرَنَّـهُـمْ

فَلِيُغَيِّرُنَّ خَـلْـقَ اللهِ وَمَن يَـتَّخِـذِ الْشَّـيْطَانَ وَلِـيَّـاً

مِن دُونِ اللهِ فَـقَـدْ خَـسِـرَ خُـسْـرَانَاً مُّـبِيـنَاً (119)

يَعِدُهُم وَيُمَنِّيهِم وَمَا يَعِدُهُم الْشَّيْطَانُ إِلا غُرُورَاً (120)

أُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلا يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصَاً (121)

********

» سورة البقره
» تفسير ايه 75 من سورة التوبه
» سورة آل عمــــــــران
» الحكمه من قراءة سورة الكهف يوم الجمعه
» سورة الكهف كاملة عبد الرحمن السديس