من أعماق ذاكرتى الرمضانية (2)

تتزاحم الصور الرمضانية تلك التى اختزنتها الأعماق فدعونى اقف ثانية على صورة :

الأطفال هم القوة الوطنية التى تمثل المستقبل كله ، هذا ما عقدت عليه الثورة عقيدتها السياسية

مشروع ثقافى ضخم يؤسس القيم ويصنع الانتماء ويبنى الثقة بالنفس : قصور الثقافة ، الإذاعة ، المدرسة ،قوى الدفاع المدنى .
وزارة الثقافة ووزارة التعليم ووزارة الصحة ووزارة الأوقاف ، كل الوزارات تتبنى عقيدة سياسية واحدة .
لم يكن المنظور ضيقا ، كان منظورا يرى الأمة العربية كلها جسدا واحدا ، أسرة واحدة .

اعود إلى الأطفال - وكنت واحدا منهم - اسمع فى الإذاعة : عوف الأصيل ، معروف الاسكافى ، الداندورما ، أيوب المصرى ، ألف ليلة ، ونشرات الأخبار والبرامج الثقافية ، وطه حسين " لغتنا الجميلة ، والتعليم كالماء والهواء ، والأمل فى غد مشرق ، واعتزاز بالنفس .

بينما الواقع : حفاء وجوع وعمل دائب .

كنت صائما ، ورعاية محصول القطن وجنيه يقوم على عاتق الأطفال والكبار معا : محصول قومى ، تتوقف المدارس ولا تبدأ الدراسة إلا بعد جنى القطن .

كنت صائما والحر كما هو اليوم شديد شهر أغسطس ، وأصابعى الصغيرة تلتقط القطن الأبيض من لوزاته ، شجر القطن كان طوييييييييييييييييييلا ، لا تبين منه رأسى ، والعرق يتصبب يكسو حبات العيون فتغرق فى خليط من العرق والدموع ، الحطب حاد الحواف ، والأصابع لابد أن تدخل بين فلقات اللوزة لتلتقط القطن ‘لى أن لا تعلق به قشرة اللوزة التى جفت .
نفرغ من " اعبابنا أو حزاتنا " القطن لدى الذى يجمع منا كلما امتلأت ، ينظر فى القطن فإذا وجد القشر عالقا كان العقاب " لسعة الخيزران على الجلد الذى التصقت به الملابس من فرط العرق ، تنزل كأنها تشرخ الجلد ، هو يطبق قانون العمل ، العقاب الفورى ، تكتم البكاء وتنهمر الدموع أكثر فأكثر مختلطة بالعرق ، قد يعلو النشيج لكنك تنظر إلى من حولك فتجدهم يرضون بالعقاب ويبكون فى صمت ، تنظر إلى جدتى قائلة : أنت رجل ، تحمل ، ها قد أوشك النهار على الانتصاف ، تقولها وهى تبكى حزنا على .

قبيل المغرب بقليل ننصرف لنفطر فى بيوتنا التى تحملنا إليها عربة كارو يجرها الحصان ، قد ندخل القرية متأخريت قليلا ، يتجاذبنا الجيران للإفطار عندهم لكننا نصر على الإفطار فى بيوتنا ، وهناك تلقانى أمى ، تضمنى أنا وأختى التى تكبرنى بعامين ، وفى ضمتها أنسى كل التعب ، تأتينى بالبلح المنقوع فى الماء ، ثم نجلس إلى فرشة الإفطار ، ما تظنون محتواها ؟ بعض البقوليات التى توجد فى البيت ، الفول على مختلف أشكاله . نشبع بقناعة مفرطة ونأخذ فى السمر ، ونستمع إلى ألف ليلة وليلة ، ثم ننام مبكرا من فرط الإعياء ، لنصحو أرافق جدى لتسحير أهل القرية ، وأعود لأتسحر ، الفول ثانية والجبن والعسل والخبز الطرى الذى أعدته أمى ، وننام لنصحو من جديد للعمل .

اليوم أتذكر هذه الأيام بسعادة غامرة ، إنها سعادة النصر على الظروف الصعبة ، وسعادة الجزاء الأوفى من رب كريم .

مع عصر كل يوم الآن من أيام الشهر الكريم ، وبينما أصطحب ابنى إلى محطة القطار لنقدم البلح وبعض النواشف والعصير للنازلين المتأخرين من القطار ، أحكى ل محمد عن هذه الأيام ، وتخنقنى العبرات ، وأتذكر من مرت عصيهم على ظهرى ، أولئك الذين يشاهدوننى على شاشات التلفزيون وهم لا يتوقعون أن يكونوا أحياء فى أعماق ذاكرتى .

القناعة ، الرضا بالقليل ، الحياة بالأمل ، العمل من أجل المستقبل ، الإيمان بالله وبالذات وبالقدرة على التغيير ، كل ذلك كان يسكن قلب وعقل الحفاة العراة ، فما بالنا اليوم جعلنا الشهر شهر تخمة وكسل وبذخ وإسراف ، وفوق ذلك فقدان للأمل والثقة بالنفس .

أعاده الله علينا وعليكم وعلى أمة خاتم المرسلين ونحن أكثر ترابطا وحياة لمعنى وهدف ، وأكثر ثقة بالله وبأنفسنا .

دمتم ترعاكم عين رب كريم

كل الشكر والاحترام والتقدير
لمن يعلمنا ويذكرنادوما ودائما
ان الله لايضيع اجر من احسن عملا
وان مع العسر يسراولن يغلبعسرا
يسران وان من يريد الؤلؤ عليه ان يدفع
للبحر من تعب وتعرض للمخاطرويدفع
من صحته وببذخ حنكتك الايام ياسيدى
وعاركتك حتى اصبحت من اجمل طبقه
عالم وباحث سيكلوجىواديبب وشاعر
ومفكر نعتز به ونحترمه ونقدرهشكرا
لتواضعك وشكرا لذاكرتكوشكرا لعبقرتك
دمت لنا مدرسه نتعلم منها الصبر والعلم
والفكر والشعر الاترى معى ان الصبريجلد
الانسان ويغلفه بالاراده ان يكون اجمل واروع
وافضل الاترى ان الله مع الصابرين والعاملين
والضعفاء والكادحينالاترى العبقريه تعشش
على اكواخ الفقراء كما قال لنا احمد شوقى
الاترى معى ان البطل يولد من رحم المأساه
الاترى ان الصبرمفرخه ومصنه الرجال000000

ولان حضرتك ابن الثوره ووليدها شرعنا
فى سؤال حضرتك كشاهد عيان للثوره
بل شاهد على العصر الناصرى
********************************
السؤال الاول هل تتفق معنا فيما قاله صلاح جاهين
اننا لو حاكمنا عبد الناصر لبرأته حسن النوايا
هل كانت ثوره بمفهوم الثوره ام كانت حركه
او انقلاب وهل حققت اهدافها التى قامت
من اجلها وهل كانت تحتاج لثوره تصحيح
كما ادعى البعض وهل الثوره اكلت ابنائها
وهل ظلم محمد نجيب وغيره / يقول البعض
ان الاقطاع قد الغى وظهر بديلا عنه الراسماليه
وان الفساد مقابله الفساد الادارى وان الرشوه
تبدلت بالاكراميات كيف ترى سيدى هذه الثوره
من منظور اب وعالم واكاديمى ومن منظور نفسى
عايشت الاحداث لحظه بلحظه وبرهه ببرهه
وماذا اعطتك الثوره وماذا اخذت منك وهل انت
مطمئن على مستقبل ابنك الجميل محمد بعد
تتداعى الاحداث معذره سيدى اننا نحبك فى الله

آآآآآآآآآآآآآآآه ياأبى لو تعرف ماتفعله بى كلماتك
ياألله
كل هذا ياأبى تعرضت له ؟
أيستحق حنانك كل هذا
أنا لم أعلم أحدا له قلب حنون مثل قلبك
أهذا القلب الرقيق تحمل كل هذا ؟؟؟
الحمد لله ياأبى الذى عوضك جزاء صبرك
وبإذن الله الأجر فى الآخرة أوفى
حفظك الله ياأبى من كل سوء وأتم عليك نعمته
وجزاك الله الفردوس الأعلى بلاحساب
ومتعك بالنظر إلى وجهه الكريم فى غير ضراء مضرة
ولافتنة مضلة
اللهم آمين
كل عام أنت بخير أبى الحبيب
أعاد الله عليك أيام رمضان وأنت فى نعمة صحة وسعادة وهناء

دم واسلم

منتـــ أملي ـــهى كتب:: آآآآآآآآآآآآآآآه ياأبى لو تعرف ماتفعله بى كلماتك
ياألله
كل هذا ياأبى تعرضت له ؟
أيستحق حنانك كل هذا
أنا لم أعلم أحدا له قلب حنون مثل قلبك
أهذا القلب الرقيق تحمل كل هذا ؟؟؟
الحمد لله ياأبى الذى عوضك جزاء صبرك
وبإذن الله الأجر فى الآخرة أوفى
حفظك الله ياأبى من كل سوء وأتم عليك نعمته
وجزاك الله الفردوس الأعلى بلاحساب
ومتعك بالنظر إلى وجهه الكريم فى غير ضراء مضرة
ولافتنة مضلة
اللهم آمين
كل عام أنت بخير أبى الحبيب
أعاد الله عليك أيام رمضان وأنت فى نعمة صحة وسعادة وهناء

دم واسلم

**
بوركت يا قرة العين

رعاك الله يا صغيرتى

لله الحمد من قبل ومن بعد يا ابنتى

لم أكن فى ذلك الموقف وحدى ، كنا أمة بكاملها فى ظرف واحد ولذا لم يكن هناك سخط ولا ضجر

كان الناس نسيجا واحدا ، اجتمعت قلوبهم على هموم واحدة وأهداف واحدة وآمال واحدة

ومن ثم كانت المحبة رابطا .

هل تتصورين : كان البيت الذى به حليب بقرة يوزع من خير الله على البيوت المجاورة

ولذا كان المتلقى لفضل الزاد أوفر من فرط الأيدى التى تمتد إليه .

جمع بيننا التراحم .

ليتنى أجد فرصة لأحكى حكايتنا نحن الأطفال مع عروس فريتنا " سبيله " التى خطفتها الحمى الشوكية . وكيف نعاها كل الأطفال فى مشهد مهيب ذات فجر ، تدافعنا إلى بيتها الطينى الفقير وبكيناها كما لم يبك أحد أخاه .

كنا بعد تناول طعام إفطارنا على فقره ، يخبىء كل طفل منا فى ثيابه شيئا من الطعام ونذهب فور الانتهاء من إفطارنا إليها ، وعلى ال" مصطبة الطينية " نجلس إليها ويقدم كل منا ما خبأه ، ونرى السعادة فى عينيها . مرضت ، ونامت ن ولم يكن بالقرية أطباء ، وجلست أمها إلى جوارها ، كانا الاثنان ولا ثالث لهما فقد كانت يتيمة ، تجلس امها إلى جوارها للتهوية على وجهها بقطعة قماش فى يدها ، وتضع كمادات الماء ن وتدعو الله بالشفاء ، وعند فجر يوم ارتفع صوات الأم ، وتنادت النسوة بالصوات ، قمنا فزعين لنعرف أنها ذهبت إلى الأبد ، علا نحيب الأطفال ، وامتلأ بيتها بنا بين أقدام النسوة ، وحملوها إلى القبر ونحن من ورائها ، وعند وضعها فى القبر ازداد النحيب ، ولست أدرى كم من الأيام بكيناها . سبيلة .

رعاك الله يا قرة العين .

quote="محمد فوزى البلقينى"] كل الشكر والاحترام والتقدير
لمن يعلمنا ويذكرنادوما ودائما
ان الله لايضيع اجر من احسن عملا
وان مع العسر يسراولن يغلبعسرا
يسران وان من يريد الؤلؤ عليه ان يدفع
للبحر من تعب وتعرض للمخاطرويدفع
من صحته وببذخ حنكتك الايام ياسيدى
وعاركتك حتى اصبحت من اجمل طبقه
عالم وباحث سيكلوجىواديبب وشاعر
ومفكر نعتز به ونحترمه ونقدرهشكرا
لتواضعك وشكرا لذاكرتكوشكرا لعبقرتك
دمت لنا مدرسه نتعلم منها الصبر والعلم
والفكر والشعر الاترى معى ان الصبريجلد
الانسان ويغلفه بالاراده ان يكون اجمل واروع
وافضل الاترى ان الله مع الصابرين والعاملين
والضعفاء والكادحينالاترى العبقريه تعشش
على اكواخ الفقراء كما قال لنا احمد شوقى
الاترى معى ان البطل يولد من رحم المأساه
الاترى ان الصبرمفرخه ومصنه الرجال000000[/quote

="محمد فوزى البلقينى"]ولان حضرتك ابن الثوره ووليدها شرعنا
فى سؤال حضرتك كشاهد عيان للثوره
بل شاهد على العصر الناصرى
********************************
السؤال الاول هل تتفق معنا فيما قاله صلاح جاهين
اننا لو حاكمنا عبد الناصر لبرأته حسن النوايا
هل كانت ثوره بمفهوم الثوره ام كانت حركه
او انقلاب وهل حققت اهدافها التى قامت
من اجلها وهل كانت تحتاج لثوره تصحيح
كما ادعى البعض وهل الثوره اكلت ابنائها
وهل ظلم محمد نجيب وغيره / يقول البعض
ان الاقطاع قد الغى وظهر بديلا عنه الراسماليه
وان الفساد مقابله الفساد الادارى وان الرشوه
تبدلت بالاكراميات كيف ترى سيدى هذه الثوره
من منظور اب وعالم واكاديمى ومن منظور نفسى
عايشت الاحداث لحظه بلحظه وبرهه ببرهه
وماذا اعطتك الثوره وماذا اخذت منك وهل انت
مطمئن على مستقبل ابنك الجميل محمد بعد
تتداعى الاحداث معذره سيدى اننا نحبك فى الله[/quote

quote="محمد فوزى البلقينى"]ولان حضرتك ابن الثوره ووليدها شرعنا
فى سؤال حضرتك كشاهد عيان للثوره
بل شاهد على العصر الناصرى
********************************
السؤال الاول هل تتفق معنا فيما قاله صلاح جاهين
اننا لو حاكمنا عبد الناصر لبرأته حسن النوايا
هل كانت ثوره بمفهوم الثوره ام كانت حركه
او انقلاب وهل حققت اهدافها التى قامت
من اجلها وهل كانت تحتاج لثوره تصحيح
كما ادعى البعض وهل الثوره اكلت ابنائها
وهل ظلم محمد نجيب وغيره / يقول البعض
ان الاقطاع قد الغى وظهر بديلا عنه الراسماليه
وان الفساد مقابله الفساد الادارى وان الرشوه
تبدلت بالاكراميات كيف ترى سيدى هذه الثوره
من منظور اب وعالم واكاديمى ومن منظور نفسى
عايشت الاحداث لحظه بلحظه وبرهه ببرهه
وماذا اعطتك الثوره وماذا اخذت منك وهل انت
مطمئن على مستقبل ابنك الجميل محمد بعد
تتداعى الاحداث معذره سيدى اننا نحبك فى الله[/quote

محمد فوزى البلقينى كتب:: quote="محمد فوزى البلقينى"]ولان حضرتك ابن الثوره ووليدها شرعنا
فى سؤال حضرتك كشاهد عيان للثوره
بل شاهد على العصر الناصرى
********************************
السؤال الاول هل تتفق معنا فيما قاله صلاح جاهين
اننا لو حاكمنا عبد الناصر لبرأته حسن النوايا
هل كانت ثوره بمفهوم الثوره ام كانت حركه
او انقلاب وهل حققت اهدافها التى قامت
من اجلها وهل كانت تحتاج لثوره تصحيح
كما ادعى البعض وهل الثوره اكلت ابنائها
وهل ظلم محمد نجيب وغيره / يقول البعض
ان الاقطاع قد الغى وظهر بديلا عنه الراسماليه
وان الفساد مقابله الفساد الادارى وان الرشوه
تبدلت بالاكراميات كيف ترى سيدى هذه الثوره
من منظور اب وعالم واكاديمى ومن منظور نفسى
عايشت الاحداث لحظه بلحظه وبرهه ببرهه
وماذا اعطتك الثوره وماذا اخذت منك وهل انت
مطمئن على مستقبل ابنك الجميل محمد بعد
تتداعى الاحداث معذره سيدى اننا نحبك فى الله[/quote

**
أخى الحبيب
بعدما أجبت على كافة الأسئلة ذهب كل ما كتبت أدراج الرياح بنقرة ماوس
اعذرنى
إننى الآن حزين
سأحاول أخذ كوبى من أسئلتك فى وورد ، وأجيب عليها ، ثم اضعها .

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
*****************************
شكرا لحضرتك اسعدك الله دائما ودوما بكل خير
ولعه خير ياسيدى طالما ان سموك بخير نحن اذا بخير
وفى انتظار الؤلؤه والابداع والامتاع لاحرمنا الله من سموك
ايها السخصيه النبيله الكريمهالمرهفه الحس حتة الماوس
احزنك سيدىولنا عتاب مع امثال مثل هذا الماوس فى القصيده
القادمه ولقد قرضت الشعر ياسيدى يدويا والكترونياكل الحب
وكل التقدير وكل الاحترام لشخصك النبيل00000000000

لقاء مع (2)

أجراه الأستاذ :محمد فوزى البلقينى

**
لان حضرتك ابن الثورة ووليدها شرعنا
فى سؤال حضرتك كشاهد عيان للثورة
بل شاهد على العصر الناصرى
********************************
السؤال الأول هل تتفق معنا فيما قاله صلاح جاهين
أننا لو حاكمنا عبد الناصر لبرأته حسن النوايا؟

ج1: من يحاكم من ؟ إن ما نحاول الحكم عليه حكم عليه التاريخ فعلا ، وكتب صفحاته بحروف من نور ، قضى فيه حكمه وصار في زمة الزمن ، وفى خلايانا نحن ووجودنا نحن الآن يعيش ، إن تحولا فوق كل تصور قد حدث في المنطقة برمتها ، مجتمع النصف في المائة صار أمة واحدة تنبض بقلب واحد غير وجه الحياة ، من يتصور أن كل هذه الإنجازات قد تمت بسواعد وعقول وقلوب الحفاة العراة ، ما هى الإمكانيات التى كانت يومها ؟ . لا شىء ، ورصيد من العداء في المحيط كله ، وذهول أصاب العالم .
من المكابرة أن نحاول الحكم على مشيئة ربانية ردت إلى المقهورين الحياة وحولتهم طاقات مبدعة ، كانت هذه الأمة على موعد مع القدر ، فعليهم المغرضين الحكم على القدر .
هل كانت ثوره بمفهوم الثورة أم كانت حركه
أو انقلاباً ؟.

ج2: كانت ثورة بكل المعانى ، فلسفة وأهداف وآليات تنفيذ وبرامج عمل ، وسينفونية خلاقة تخلق من العدم قيمة وعطاء ، يذهلك اليوم بيع المصانع الكبرى ، لخلق مزيد من البطالة ، وليثرى من يبيعون إرث الآباء لمزيد من الرفاهية اليومية ، ينفقونها متعا زائلة ، أين سيذهبون من حساب التاريخ الذى لا يرحم ؟.
وهل حققت أهدافها التى قامت من اجلها؟

ج3:نعم : وضعت أهدافا وحققتها : مبادىء ستة
1- أقامة جيش وطنى قوى
2- أقامة حياة ديمقراطية سليمة
3- أقامة عدالة اجتماعية

4- القضاء على الاستعمار وأعوانه
5- القضاء على الإقطاع
6- القضاء على سيطرة رأس المال على الحكم
ما الذى لم يتم من هذه المبادىء – الأهداف – الستة .
تعجب اليوم من شكوى الرئيس الامريكى – المغلوب على أمره – لقد حكمت المحكمة الدستورية الكبرى هناك بإطلاق يد التبرعات للدعاية الانتخابية من الشركات دون إفصاح لا عن المبالغ ولا عن مصادرها ، ذلك بعد الفوز المفاجىء الذى حققه حزب اوباما ، أرادوا الالتفاف عليه ، ليعود الأقيواء الى السلطة ، وبالأحرى لاغتصاب السلطة ، وقالها صراحة ، هذه ستعود بنا الى سيطرة رأس المال على الحكم ، المال السياسى سيغتصب الحكم .
وما أشبه الحال عندنا بالحال هناك .

وهل كانت تحتاج لثوره تصحيح كما ادعى البعض
ج4: هكذا ادعى من أرادوا الردة ، ادعوا ثورة تصحيح ، يقصدون ثورة هدم لثوابت الثورة ، تمهيدا للدخول تحت العباءة الامريكية ، وجاءوا بالانفتاح ، الذى بدأ اقتصاديا ، ثم تحول إلى كل مناحى الحياة ، حتى جاء الاغتراب الثقافى ، الذى جرف العقائد ، وتحولنا إلى عقيدة جديدة ، عقيدة المال والأعمال ، وسيطرة رأس المال على الحكم .
لمن صرنا نعمل الآن ، اقرأ آخر ما كتب عن الإظلام التام والموت الزؤام ، كشف فهمى هويدى عن بيع الطاقة لإسرائيل بثمن بخس ، وأن الوفاء به يقتضى إيقاف المحولات المولدة للكهرباء ،
واقرأ التقارير الصحية والأمنية ، كل هذا لأننا لا نستطيع مخالفة التطبيع .
ما رأيك في التعليم ، هل عرفت رجلا يجيد صنع الرغيف ليلقى به في القمامة ؟ هكذا الخريج والتعليم الجيد .
خرجت اليابان من الجريمة الأمريكية الذرية حطاما ن فكيف ملكت أسواق العالم في نهاية الألفية الثانية ، هل بغير الاستثمار البشرى الذى هو أعظم الموارد في حين أننا نعتبر كل مولود جديد كارثة قومية؟
كيف بلغت الصين – ربع سكان العالم إلى ما بلغته اليوم ؟ هل بغير استثمار البشر ؟ الأخوة الأعداء يتجمعون ويستوردون ، ويتزاوجون من كل الأغيار ليزيدوا ، ونحن نكافح : لنقل ، ونمرض ، ونزداد جهلا ، واعتمادا على غيرنا ، وإنفاقا في الاستهلاك اليومى ، وبيعا للموروث لمزيد من البطالة .
منذ الثمانينيات ، هل هناك تعيينات جديدة للخريجين ، كل المصالح أصبحت من كبار السن ولا دماء جديدة .رغم أن المنتج الموجود صنع بهشاشة بالغة ، فلا يجيدون مهارات ، ولا معارف ، ولا حتى معرفة بالعدو. مكاسب هائلة حققتها إسرائيل بلا غزو ولا استعمار .
وهل الثوره أكلت أبنائها؟
ج5 : من قال ذلك : إن المتربصين بالثورة صنعوا الظروف باقتدار ليعودوا للتحالف مع العدو .
لا فرق بيننا اليوم وبين العراق ، إلى الحد الذى يخشى فيه المواطن العراقى من خروج الاحتلال ، إنهم يناشدون الاحتلال البقاء . أرأيت أعجب من ذلك ؟
ألم تسمع بالرأى الغريب لمسئول كبير : نريد الاحتفال سنويا بالحملة الفرنسة على مصر باعتبارها نافذة الى التنوير .
وهل ظلم محمد نجيب وغيره / يقول البعض
أن الإقطاع قد الغى وظهر بديلا عنه الرأسماليه
وان الفساد مقابله الفساد الإدارى وأن الرشوه
تبدلت بالإكراميات ؟

ج6:نعم ، إنها الردة التى حدثت باقتدار بعون من الخارج وتحالف معه ، لماذا ننسى سوريا شريك حرب اكتوبر ، هل انكفأت وقاست مثل قياسنا وانتهت إلى ما انتهينا إليه ؟ أى الأمتين أكثر حياة؟ نحن أم هم ؟
تسمع ممن علمونا العجز مقولات عن عجزنا ، ولم ينتبهوا على جماعة صغيرة اسمها حزب الله ، ولم يلتفتوا إلى موقف سوريا . سنرى من سيثبت أنه على صواب .
العالم يتجمع اليوم في تحالفات كبرى ونحن نفتت جمعنا رغم الوحدة في كل شىء .

كيف ترى سيدى هذه الثوره من منظور أب وعالم وأكاديمى ومن منظور نفسى؟
ج7 :الثورة كانت دائما هى الحل : انظر الجمهورية الفرنسية ، روسيا ، الثورات صنعت الأمم
لكننا – ولأن عدونا يفلح دائما في اختراقنا – لم تستمر ثورتنا ، وأفلح في إجهاض مكاسبها ، حتى نصر اكتوبر الذى يموج بالدروس عن عبقرية هذه الأمة وقوتها ، وقدرتها على عمل المعجزات ، هو الآخر أجهضت مكاسبة ، وعاد إلى غسرائيل كأنها هى التى انتصرت ، ونحن غصنا في سلوك المنهزم : غزو ثقافى ، اقتصادى ، وبيع للمكاسب ، وتقويض للمنجزات . وصرنا كما كنا قبل الثورة ، عد إلى المبادىء ، وقل لى ما الفرق بين اليوم وأمس ، ألسنا بحاجة لهذه المبادىء ثانية اليوم ؟.

عايشت الاحداث لحظه بلحظه وبرهه ببرهه
وماذا اعطتك الثوره وماذا اخذت منك؟
ج8: أعطتنى الكثير ، كل ما في اليوم منها ، وأحيا إلى اليوم بقيمها ، ولا أستطيع الوفاق مع غير هذه القيم مما هو سائد اليوم والذى كان سائدا قبل شروق شمسها .
ما أخذته منى ؟ للأسف ، أجهضت عام 1970 ويومها كان عمرى عشرين عاما ، لم أعط الثورة شيئا ، لكننى لم أزل اعطيها مبادئها وقيمها من خلال سلوكى كفرد ، مهما فقدت الهارمونى مع البيئة المحيطة .
وهل انت مطمئن على مستقبل ابنك الجميل محمد بعد
تداعى الاحداث ؟
ج9: لا مستقبل لأحد في هذا البلد ، عد إلى قراءة قصيدتى " سوق العبيد "
ليس لها من دون الله كاشفة .
معذره سيدى اننا نحبك فى الله[/quote

_________________[/b]

[b][b]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
****************************
سياده الدكتور الجميل / محمد عبد المطلب جاد
شرفت/ وتشرفت بالحوار مع سموك الجميلوتعلمت
من اجابات وبوح حضرتك مالا اتعلمه من كتب التاريخ
والله رائع كهعدنا بفخامتكم وكأتك مؤرخ صادق ينظر
للتاريخ من خلالمنظار مكبر يقرأ تاريخ الثوره المباركه
سطرا سطرا بل حرفا حرفا وبتأنى وتؤده ويستلهم
العبر ه والعظات والحكم واللالىء ولم يكتفى بذلك
بل يقرأ ايضا مابين السطور بمهاره وحرفيه صادقه
انا الان اقتنع ان التاريخ لايكتبه الا من عاصره وعايشه
ولا ينبئك مثل خبير صدق الله العظيم0000000000000
كل الحب والاحترام والتقدير للاستاذ الدكتور والشاعر
الجميل والمفكر والمؤرخ الانسان المتحضر والتربوى
العظيم لاحرمنا الله من اولا/ تواضعك الذى اخجلنا
ومن علمك ومن فكرك ومن ابداعاتك وتميزك وتفردك
اسعدك الله بكل خير ايها الاب الروحىلاحلى منتدى
شكرا مع الاحترام والتقدير ومثلك كفيل وجدير بالاحترام[i][u][/b][/b]

[b][b]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
****************************
سياده الدكتور الجميل / محمد عبد المطلب جاد
شرفت/ وتشرفت بالحوار مع سموك الجميلوتعلمت
من اجابات وبوح حضرتك مالا اتعلمه من كتب التاريخ
والله رائع كهعدنا بفخامتكم وكأتك مؤرخ صادق ينظر
للتاريخ من خلالمنظار مكبر يقرأ تاريخ الثوره المباركه
سطرا سطرا بل حرفا حرفا وبتأنى وتؤده ويستلهم
العبر ه والعظات والحكم واللالىء ولم يكتفى بذلك
بل يقرأ ايضا مابين السطور بمهاره وحرفيه صادقه
انا الان اقتنع ان التاريخ لايكتبه الا من عاصره وعايشه
ولا ينبئك مثل خبير صدق الله العظيم0000000000000
كل الحب والاحترام والتقدير للاستاذ الدكتور والشاعر
الجميل والمفكر والمؤرخ الانسان المتحضر والتربوى
العظيم لاحرمنا الله من اولا/ تواضعك الذى اخجلنا
ومن علمك ومن فكرك ومن ابداعاتك وتميزك وتفردك
اسعدك الله بكل خير ايها الاب الروحىلاحلى منتدى
شكرا مع الاحترام والتقدير ومثلك كفيل وجدير بالاحترام[i][u][/b][/b]

» أعماق ذاكرتى الرمضانية