مستجير الهوى بغير مجير ... أبو فراس

بسم الله الرحمن الرحيم

****

مستجيرُ الهوى بغيرِ مجيرِ ،
وَمُضَامُ الهَوَى بِغَيْرِ نَصِيرِ

مَا لِمَنْ وَكّلَ الهَوَى مُقْلَتَيْهِ
بِانْسِكَابٍ وَقَلْبَهُ بِزَفِيرِ؟!

فَهْوَ مَا بَينَ عُمْرِ لَيْلٍ طَوِيلٍ،
يَتَلَظّى ، وَعُمُرِ نَوْمٍ قَصِيرِ

لا أقولُ : المسيرُ أرّ‍َقَ عيني ‍‍!
قدْ تناهى البلاءُ ، قبلَ المسيرِ‍‍!

يا كثيباً ، منْ تحتِ غصنٍ رطيبٍ
، يتثنى ، منْ تحتِ بدرٍمنيرِ ‍!

شَدّ مَا غَيّرَتْكَ بَعْدي، اللّيالي
يا قليلَ الوفا ، قليلَ النظيرِ

لكَ وصفي ، وفيكَ شعري ؛
ولا أع رفُ وصفَ المؤارة ِ العيسجورِ

وَلِقَلْبِي مِنْ حُسنِ وَجْهِكَ شغلٌ
عَنْ هَوَى قاصِراتِ تِلكَ القُصُورِ

قد منحتُ الرقادَ عينَ خليٍّ
بَات خِلْواً مِمّا يُجِنّ ضَمِيري

لا بَلا اللَّهُ مَنْ أُحِبّ بِحُبٍّ،
وَشَفَى كُلّ عَاشِقٍ مَهْجُورِ

يا أخي " يا أبا زهيرٍ " ألي عن
دَكَ عَوْنٌ عَلى الغَزَالِ الغَرِيرِ؟

إنَّ لي ، مذء نأيتَ ، جسمَ مريض
و بكا ثاكلٍ ، وذلَّ أسيرِ

لمْ تزل مشتكايَ ، في كلِّ أمرٍ
، وَمُعِيني، وَعُدّتي، وَنَصِيرى

وَرَدَتْ مِنْكَ، يا بنَ عَمّي، هَدَايا
تتهادى في سندسٍ ، وحريرِ

بفوافٍ ، ألذَّ منْ باردِ الما
ءِ، وَلَفْظٍ كَاللّؤلُؤِ المَنْثُورِ

محكمٍ ، قصَّرَ " الفرزدقُ " و" الأخ
طَلُ عَنْهُ، وَفَاقَ شِعْرَ جَرِيرِ

أنتَ لَيثُ الوَغَى ، وَحَتْفُ الأعَادي
وَغِيَاثُ المَلْهُوفِ وَالمُستَجِيرِ

طُلْتَ، في الضّرْبِ للطُّلى عن شَبيهٍ
وَتَعَالَيْتَ، في العُلا، عَنْ نَظِيرِ

كُنْتَ جَرّبْتَني، وَأنْتَ كَثِيرُ ال
كَيْسِ، طَبٌّ بِكُلّ أمْرٍ كَبِيرِ

و إذا كنتَ ، " يابنَ عمي " ، قنوعاً
بِجَوَابي، قَنِعْتَ بِالمَيْسُورِ

هَاجَ شَوْقي إلَيكَ، حينَ أتَتْني:
«هَاجَ شَوْقُ المُتَيَّمِ المَهْجُورِ»

*****

أجمل تحياتى
منتهى أملى

***

» إقامة البراهين على حكم من استغاث بغير الله أو صدق الكهنة والعرافين
» أأأأأأ اهل الهوى أأأأأأأأ اسألك أأأأأأأ الرحيلا أأأأأأا نزار قبانىأأأأأأأ
» من صفات أصحاب الهوى
» على قدر الهوى يأتى العتاب .. أحمد شوقى .
» هل تعاقب نفسك/ اذا اخطأت/ ان لم تفعل / انت اذا تجعل نفسك بغير لجاموتجعلها تتمادى لماذا لانفعل مثل الامام الشعراوى